1964年11月25日，晚上9点，周三，按计划
(周二，11月24日，我们和客人，迪和乔马斯特，一起吃晚饭。他们就要离开埃尔迈拉了。我们记得，赛斯在多次课程中说到了他们。直到大约一年前，迪是珍在艺术画廊的主管。关于他们的一些预测，可在1964年6月17日，第63节课上找到。
(珍和我尝试，与迪和乔进行了一些ESP实验，并取得了良好效果。其中的一次，迪进入了一种出神状态。我记录了这个过程，赛斯可能会在未来的某个时刻讨论到这个记录。星期二晚上的活动，赛斯并没有参与。
(周三，11月12日，珍把第44节课的副本邮寄给花花公子杂志的科幻小说编辑，A.J. Budrys。珍和A.J.曾在八年前，在宾夕法尼亚州，米尔福德，科幻小说大会上见过一次。
(在这次会上，珍，A.J. 和另三名科幻小说的作家，成立了一个“五人帮”。 经常写信联系。珍在11月12日的信中，向A.J. 询问了五人帮的消息。 A.J.11月22日回信，在回答了珍的问题前，他希望赛斯回答三个问题：“你最后一次成长在哪里？”，“你爱什么？”，以及“自己什么时间出生？”
[A.J.的来信今天下午到达，周三，11月25日。由于今天晚上有课，珍研究了一下这封信，感觉赛斯会选择在今天晚上应对。就在本节课时间到达之前，她把这三个问题高声朗读三遍。珍感觉情绪不好，没有心情上课。
(这节课是我能想起来说话最慢的一次。珍准时开始听写，嗓音正常。她说话很慢，并有许多停顿。她还是把眼镜摘掉，眼睛黑暗如常。她步履节奏也相当缓慢。 A.J.的信就放在我的桌子上。)
晚上好。
(“晚上好，赛斯”。)
我们，确实，至少要从这三个被问的问题开始，但是，我会以我的方式进行回答。
(珍笑着，拿起了信。)
另外，我的回答是出于礼貌，也因为，部分答案将增加在我们的讨论中。
虽然不一定在本节课上，但在本次课程或下一节课，我也会对问这个问题的人，做一些评论。
(现在，珍趴在桌子上，俯身向那封信，研究着它。)
我现在回答。我相信，第一个问题，这句话里，成长这个词是经过深思熟虑的，是指肉体方面、以及精神上接近期待满足的成熟。
在这些方面，因为你的朋友并不熟悉我们先前的讨论，只能给他一个最简单的解释，我最后一次的成长时间是在丹麦，大致上，和我以前提供给你，约瑟，和鲁伯的，先前生命，是在同一个时期。
这是我最后的一次生长了，这个地方叫泰武[Triev]镇。
(“你能告诉我是哪一年吗？”
(在1963年12月8日，第4次课程，赛斯表示，他三个世纪以前住在丹麦，而珍和我也是。根据赛斯所说，泰武[Triev]已经没有了。它靠近东方路[Roads]。路，在此的内涵，可能有海的含义(近岸的锚地，译者）。见早期课第一卷。
(另请注意，赛斯并没有回答我的问题，经常是这种情况。)
我会继续。按照成熟来说，我自己对那一次并不满意。在价值实现方面来说，我仍然在成长。成长，从你们的思维方式，意味着肉体东西的长大，或什么东西的扩大。我说的价值实现并没有这样的内涵。
至于我爱的东西，我感觉那个问题本身具有许多的并发性。无论它以什么形式出现，我都喜欢这种询问式的意识。这就是我能够提供的最简单、最直接和最自然的回答。
(珍一边在房间走动，一边笑着。)
这里的另一个理念是连续创造的爱，它是通过、或因为询问式的意识不断地形成的爱。这个询问的意识，像你们知道的，总归是个性化的，是因为这个令人惊异的多样性，才具有了如此多可能的形式。
一切万存都是一种，觉知、个性化、追求意识的物质化；并且，这就是一种几乎包罗万象的个人约束和奉献的去爱。我要说约束，是因为无论何时，人格化的询求意识都在以形式表达着自己，并且，它不仅仅表达了本身的自发性；并且，甚至在表达它的这个自发性的同时，它也在对它约束，这里没有矛盾。
形式总是意味着一种约束。个人的、寻求意识的爱，从来就是我的力量，是我能量的源泉。
我建议休息，至于第三个问题我会回答。顺便说一下，我会按要求给出非常自然、简短的回答。
(9:28。珍解离如常。她说，她感觉在传讯资料的时间，感觉挺好，但休息的时候并没有那么好。她的传讯过程是如此慢，收到的也许就是往常资料的一半。
(她以相同的方式继续，9:33。)
的确，至于不确定的术语，我不可能不定义术语。
你知道，我在直接经历概念。但我们为了通信才必须并有必要把概念，分解成为一个接一个的单字。这样，我必须试图使用你们的语言、而不是我自己的方式告终。
(珍再次俯身在A.J.的信上，因为它就放在了桌子上面。)
在沟通中，词语是相当无效的方式。回答“自己是什么时间出生”这个问题，将会占用很多课时。尽可能简单地说，自己，内在自己，这个自我勉强熟悉的自己，这个自己具有内在、连续性和同一性的力量，这样，就为自我提供了至关重要的意义，那个内在的自己，亲爱的朋友，总是在不断的诞生。
自己的诞生，并没有一个你知道的时间点。它始终处于变化中的状态。它以价值实现的方式扩展和发展，这是一种和空间和时间没有关系的方式。
它的发展，再说一遍，你知道，约瑟和鲁伯，它的扩展就像一个理念的扩展，并不占用空间。这个自己可以把它本身投射进入空间和时间的维度，但这个投射只是其现状的一小部分。即便是自己的最上层或表面的，你熟悉的要素，也就是，自我以及最上层的潜意识，即便是这些，也不能说在任何指定的时间、按照你们设想的时间出生。
这个自己，A.J.先生，比你所知道的更多。它具有你没有利用不使用的智慧。它具有比你能够想象的更精细的区分。这个自己，就像这个资料其他的课程所解释的，不仅具有感受的这些方法，并且具有批评和评判的方法，总之，人们对这些并没有能够尽可能多的利用。
自己只被它自身有限的理念所限制。
人们总是担心他不能体现的东西。无论是什么实相，总是试图尽其所能从他们自己去体现、分离并把它们握在手中，可以这么说，以便他能够观察和研究。
他害怕这些东西，这些与他自己最密切地联系在一起的现实、这些他不能体现并且握在手中的现实。他试图否认这些实相的生存，但他又不能。你不能像一个石头一样把你自己的心理经验握在手中，但它的重要性确实比石头巨大。继续我们的类比，你不能把它放在尺子下面。还有，它的颜色可以是灰色的，但你不能像看到灰色的石头那样看到心理实验。
心理实验也不像石头占据空间那样占据空间，当一次心理实验发生时，可能会使你充实。然而你不能否认心理实验的生存，虽然你并不能把它从你自己肉体感官中撕裂出来。但它仍然会发生作用，并且对于任何人来讲，都知道它的有效性。同样如此，也同样存在着，用肉体感官无法检验的现实，这些现实与自己如此接近，以至于它们无法被从中分离、被体现。
这并不意味着它们不存在，也没有意味着鲜明生动，你也不能接收到它们生存的、生动有效的证据；并且从理智上接受这些证据。检验方法简直毫不相同。
我建议休息。
(10:02。珍解离如常。现在，她说，她感觉比课程开始前好了许多。她仍然坚持慢速的传讯。
(休息期间，我们快速地翻阅了先前的资料，看是否能找到赛斯投生的年份。没有找到。我们确实发现他死于1655年，死于瑞典的一次火灾。很多转世的资讯并不完整。珍和我在课程刚开始期间问了很多问题，但随着资料的展开，这些问题被放到了一边。赛斯在过去的一年说过许多次，补充这些资料的最新信息，但似乎我们并没有得到。因此，它就归为一类我们需要提问的问题中。
(珍以同样的方式继续，摘掉了眼镜。10:12继续)
在自发性和约束之间，必须保持平衡。
直觉和约束的组合，可以被用于最明确和最有效的结果，作为一种研究的工具，自己的这一部分是如此的交织在一起，根本就不能从自己中分离。
在非常真实的现实中，任何给定的自己在化学和电磁方面的扩展，渗透到了你们的宇宙。从现实考虑，为了减少一点有关自己的资讯数量，可以进行相当随意的划分，可以认为自己存在于这一点上，而在另一点上是非自己。
自己向外的扩展可以被很清楚地体现，向外扩展的专注力是较少的，而本体的相关性被更集中地保持在了肉体自己边界之内的更多方面。眼睛可以看，但它不能看到自己。以同样的方式，自己也不能有意识地检查它的所是。因此，人们必须带着他的才能向内旅行，由于出发向外并不允许他感受到自己的内在部分。
在很大程度上，他从没有这样进行。直到今天，他除了能够体现的东西不承认任何生存。现在，即便是在他的科学研究中，他发现他的感官已经误导了他，比如，他宝贵的固体，只是在感觉上发现它是固体，只是他的感觉感受的局限性给出的外观是固体。
这并不是说感官不可信任，它们的可靠性只是在一个确定、有限的框架内才是值得信赖的。
我要结束课程。关于你的信息，约瑟，我那一次生存的出生时间，大约是在1486年，并且那一生，是作为一个买卖香料的商人，大部分时间居住在该国东部地区，叫做泰武[Triev]镇的地方。
我自己的确相当下流。我亲切地问候鲁伯和你自己，并且向对我提问的这个人问候。他有两次其他身世，一次是在西班牙，大约是在1341年，一次在英格兰，1800年代；这一次是伦敦的银行家。他作为一个人格的当前这一生，一直处于不信任自己的地位，强烈的同情成分 –
(“你能不能告诉我们他存有的名字？”)
– 交替地处于，一方面过渡信赖于约束，另一方面，过度信赖于直觉两者之间，他尚无法把这两者结合在一起，使它们成为一种可靠手段的两个方面。然而，在两个方面都有很强的才能。存有名称是萨尔登，S – A – L – D – E – N。我现在将结束课程。显然我不能在一个晚上，涵盖提出的所有问题。
(“晚安，赛斯”。
(10:50结束。珍解离如常。她感觉比课程开始时要好很多。请注意，赛斯给出的投生年，1486，很可能是错的。珍和我认为应该是1586年。上课的期间，我并没有注意，所以没有问。从各次课程给出的资料，赛斯给出的死亡时间是1655年，这可能是正确的。如果赛斯投生于1586，他在1655年死亡时已经69岁，我会在下一次课程询问这个矛盾。)
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(在我们周六晚上第一次测验期间，1964年11月28日，我告诉珍，我会想到，一系列随机数字。每次我会告诉她，我在脑袋里，想到了一个数字，让她说出匹配的答案。
(第二次测验，我每一次说一个单词，珍不假思索，尽快回答。她有时感觉此路不通。
(珍和我通常在周六晚上跳舞，晚上9点左右离开。很快，在晚上7点之前，珍告诉我，她感觉自己的心情非常好；她认为，应该尝试接受信息，但不知道如何去做。
(我当时正在工作，我们还是决定利用她的心情优势。现在，外边的天黑了。这个晚上刮着风并且潮湿。我们关掉灯，坐在起居室窗台下的桌子上。很多活跃地影子；房间，被交通的灯光照耀得很亮。
(首先，我们专注于尝试，移动一下在我们之间桌子上的小铜环，没有成功。偶尔移动的阴影，为我们提供造成一点移动的错觉。接下来，我们离开窗户，坐在活动区，把注意力放在肯尼迪摇椅上。它没有动。
珍这样的尝试，需要在场的任何人的帮助。她还是强烈感觉这种期待的情绪。再说一遍，移动的影子给了我们一个错觉，这个摇椅偶尔移动了一点点。
(接下来，为了“突破”珍的情感，我们试图进行不成功的猜字测验。然后，我尝试了一次测验联想。不开灯也可以很好的看到；测验表明，珍关注在书籍、出版商、小说和纽约市，今天晚上并没有 “取得”什么进展，至少没有这么快地取得进展。
(现在，我们打开衣橱的门，将门子半开，这样柔和的光照亮了客厅。珍说她的心情已经稳定了下来。似乎我们也会一事无成。我们开始交流想法。珍从一开始就没有想招呼赛斯；她对于自己可以看到某种效果，更感兴趣，而不是其他人看见的什么东西。
(珍获得了一定的情绪，于是安静的说话，她曾经在过去提供过莎拉·惠灵顿和马尔巴资料。参见第1卷，64，103和127节，她每次都有很微妙的嗓音变化。对于莎拉，她说话的口音很孩子气；对于马尔巴，她听起来，脾气不好、老气、或缺乏教养。每种情况下，毫无疑问，还是珍的嗓音。
(今天晚上不是了。莎拉和马尔巴当然是女性。我相信，珍今天晚上使用的人格、或语音主要是男性。我们坐在茶几的两侧。珍背对着光源，我看不清她的明显特征。她的嗓音一直不大。相反，听起来有点，生硬、轻盈和犹豫的品质。用了许多啊啊的连接，但我感觉，这体现了这个人格的方式，而不是珍在搜索着词语。
(随着我们变得闲聊，珍开始以这个方式说话。我没有觉知到哪里是明显的转折。在我开始觉知到，她的状态已经发生了改变，我开始询问更尖锐的问题。以下是我们谈话的整理。我没有打算做笔记。我们仅仅以正常的方式，以正常速率说话。
(珍一开始就告诉我，“我们这几个人比你们老得多。我们观察着你们，并试图帮助你们提高才能。这一次我不能给你提供身份，或其他人的身份”。
(我绝对不可以获得身份的暗示。我试图进行过三次；每次都毫无结果并逗乐、甚至是很高兴的方式，这个人格坚定地说，这一次无论如何不会告诉珍和我。我了解到，进行观察的是三个。在过去，这个团体并不经常和我们在一起。他们知道赛斯。他们说，他是一个教育家，而他们也是。令人很感兴趣的一点是，这个说话者，通过梦向我们的生存层面传达过很多指示；只有这个时候，自我最轻松。
(珍最近做了很多漂浮的梦。这个无名的人格表示，这个团体在这些梦中进行过帮助，并且，珍和他们的配合，在灵性上比身体上运作的更好。这也发展了珍已经开始发展的、像孩子一样的灵媒才能，作为一种从非常不幸的家庭情况保护和逃脱的手段。我指出了一些在珍的早年和她密切相关的人，这些人已经不在了。这个说话者说，这些人格在“其他”的层面，而他无法与他们联系。
(这个人格以非常逗乐的方式说，他和其他人很看淡我们今天晚上这种摸索的测验。在我们试图移动那个环时，并没有与我们在一起；在专注于那个摇椅时，就与我们在一起了。那么，“一个通道已经打开”。 我没有自愿要求进行预测。这个团体对于观察我们和赛斯的进展很“感兴趣”。这个团体认为赛斯是很“称职”的老师。现在还不能告诉我们，他们为什么保持匿名。虽然对这个层面的一些人格进行指示，是通过梦境进行的，但因为自我的不断监视，这是很困难的。在人格离开这个层面之后，他们能够在教育方面，取得更多成就。
(以上的总结说到了我们大部分的谈话。这个无名氏人格宣布，他和他的同伴要离开我们，过了一会儿，珍离开了状态。持续时间不超过十五分钟，并且在晚上9:15结束。
(珍只记得说过的一部分。她现在的心情正常。我能够想得起，与我说话的这些人，对于珍傍晚的时候极好的心情，没有说什么理由。珍一点也没有想过，以这种方式与这个团体接触。珍的说话无论是方式还是语调都不像赛斯。偶尔，她的嗓音听起来干涩，像一把锉刀。
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(我最近，合起来，得到的个人信息是关于三个世纪以前，丹麦生存的几句话。这次很委婉的告诉我，我甚至不会被告知，所连接的是否是家人。)
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(以下资讯来自珍的心理时间笔记：
(11月27日，周五，11点45分：感觉我的一部分，通过头部，非常缓慢、轻轻的离开了身体，从我的身体上升起、卷曲出去。不害怕。
(晚上就要睡着时，我清楚的看见一个床头灯，和一个黄色的、有暗金色镶边的陶瓷瓶或碗。
(11月28日，星期六：昨天下午和晚上，感到一种莫名其妙的激动，差不多是狂喜。今天晚上，和罗一起尝试了一些实验，我得到了一个 “团体”的接触。
(11月30日，星期一，上午11:45: 获得了良好状态。手不自由主的摇动了。
(要知道，赛斯仍然每天限制珍的心理时间实验的时间为十五分钟。请参阅第105节课。)
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(以下资讯来自于我的心理时间笔记：
(11月26日，周四，8:30 ：没有结果。
(11月27日，周五，晚上9:45分：很好地感觉到，手和小臂，小腿和脚的升起和扩展。有一点点声音。
(11月29日，星期日，凌晨2点：就要睡着，我在黑暗背景，白色线条的方形、三角形、圆形等等中，看到了平方的符号。它们似乎晃来晃去的动一下。就像黑板上的白色粉笔画。
(11月30日，周一，8:15 ：几次看到男性和女性的面孔和人影。有一个很好：一个面色沉重的男性人影，脸刮的很干净，穿着一个黄色的皮夹克，正向左边弯腰，好像要拉一把椅子。几个不同的女人。
(另外，相当明确，并有一段时间，再一次感觉到我的双手交叉在腰上，实际上，它们就像平常那样放在两侧。这里有一点很明确，感觉每个指尖都在延长，尤其是大拇指，似乎要通过身体连接在一起。
(就要睡着，很多书法样的符号。)