1964年12月2日，晚上9点，周三，按计划
(巧合的是，本次课程是我们第一节课程的周年纪念*。在这次课程我们连接到了弗兰克·沃茨。赛斯直到第四节课才宣布他的存在。参见第1卷。
*译者注：译者从2016年春节后，开始翻译赛斯早期课。今天是2017年1月18日，腊月二十一，也要一年时间了。几乎每天10到12个小时。收获颇丰。感激三位仙人。
(珍对今晚的课程资料没有概念，相当疲惫。她最近每天增加了一小时写作时间，对这个变化，还不太适应。
(她用正常嗓音准时开始听写，比最近的语速都快，踱步更快。她还是把眼镜摘掉，眼睛黑暗。)
晚上好。
(“晚上好，赛斯”。)
我们眼睛明亮的鲁伯，最近的眼睛不太明亮。
都是因为，他在日程中增加了时间，他会很快适应这新的情况。
作为日程安排，每天六小时的写作时间就足够了。一定要规定好，白天要进行散步。
精神活动确实比肉体活动更多地需要一种能量，这里的原因非常奇怪，在这里的许多方面，创造性的工作需要在一种压抑中利用的额外能量。比如说，不能直接实施一个理念，或者说，像材料的方式那样，被充分的建造出来。
精神活动要得到表达，然而，它们通过恰好来自于，或者，被阻止于，活跃的完整肉体建设的艺术性的创造行为，被表达。存在一种所涉及的自己的分配。
理念不会被遮避，并且也不允许把理念以肉体形态进行完全表达。把理念完全进入材料形式，用于整个肉体建设的能量，是被刺穿、保持，或多或少暂时停止活性的能量，然而，这是不完整，并因此在许多方面来不朽的能量。
所需求的这种额外能量，是这样的一种能量，它以不变的方式，被用来阻止这个理念在有形世界方面寻求完整，并且迫使它流入不同的渠道的能量。在你们的场域内，尽管其他因素可能会进入里面，但这种创造性脉冲大体是双重[two – fold]；具有旺盛的表达愿望，通过所有的能量展现同样的愿望。但伴随着对宇宙所进行的解释，还存在有远不令人满意的事情，并且，以自己的方式向它添加了厌恶。因此，对生存条件的寻找，将是既在内部、又不会在通常惯例的框架内。
作为一幅风景画，经常会具有这样一种企图，我亲爱的约瑟，可以这么说，艺术家会暗渡陈仓地，把生活中喜爱的因素，把它们以潜移默化的方式、巧妙地融合进入那些艺术家不喜欢的元素中。
这样的过程极其复杂。人类的灵性[psyche]，加上它本身扭曲的效果，就是我们已经说过的这些。不过，所有的能量，都面向着创造和革新，在人类的创造性、和内在动力之间，存在着重要的相互关联性生存；因为能量本身，永远都在以这种精确的方式，寻求着完美的自身。
鲁伯对他白天的写作增加了很多时间，并且现在也画了不少画。使用的是同样一种能量。他将需要一小点时间赶上来，到目前为止，他很快就会具有比他期待的、更多的能量。
我将结束这个话题。
现在，你知道了一些关于物质性本质的事情，你会发现，所有的物质，都是被物质化的精神行为，而且，基本上，同时发生在广阔现在中的这个活动，是通过精神围栏的形式，而被个性化形成的能量。
这些立刻发生的活动，会同时出现在众多活跃的领域中。看起来，它来自于时间所包括的场域之内。然而，你知道，时间不会被包括的。时间的这个表象，是因为随着它进入任何指定的伪装领域，活动的明显变化、或转变所引起的。
当这个活动采用了说到的领域内的伪装染色，它只会出现在、或只在特定的领域可见。基本上，这个活动并没有改变。伪装的扭曲就像瀑布景象中水的反射一样的效果。
倒映在水中的树，依然是同一棵树，就像未变的精神行为一样没有改变。然而，作为树的反射，给出了一个波动、扭曲的表象，同样如此，一个被投射进入另一场域的理念，也会被以扭曲的方式看待。
树影扭曲的反射，无论怎样也不会改变实际的大树。作为精神行为，出现在另一个场域发生的扭曲，无论如何也改变不了这个精神行为。你可以休息。
(9:33。珍解离如常。她在听写中感觉很好，但将要休息时感觉累了。她这一次比任何一次都提供了更多的资料。9:37，继续。)
现在。我用上面的比喻，证明了我提出的论点。不过，在这里也存在非常重要的不同，这说起来，颇为巧妙。
在你们的领域中，当一棵树映照在水中，树本身位置固定。然而，在我们基本的宇宙中，在树保持固定的同时，却可能会跌落进入水中。
(珍一边在房间里踱步，一边微笑着。)
这将按如下所述发生。行为，精神行为，总是在不断地尝试重建它本身。在精神行为起源的同时就重新塑造了它本身，并具有了多种多样轻微的变化和变异；并且在如此这般的同时自动地将其本身投入、或投射进入那些吸引独特范围的领域。
然而，这些投射或者反射不会改变事实，或改变所谓初始精神行为的基本性质，并且，就像不会动的树独立于水中的反射一样，保持着不会受到自己反射的影响。
在这里，我们只是增加了树所没有的实相维度，增加了树所不具备的独特的机动性。
这个讨论可能需要你和鲁伯所拥有的更多理解，但我不这么认为。所有这一切，当我使用原始、或初始这个词时，我只是使一定的理念明确，因为你们总是在连续性的参考内考虑问题。
我为你提供这点资料，是因为这是对精神行为理解的基础，因为它们发生在梦境宇宙、和物质宇宙之中。还有一些关于时间概念的额外信息，作为对时间的体验，强烈相关于精神行为连接的信息，因为它们是从中心被投射出去而进入了各种伪装系统的场域。
这是伪装的效果，应该由你们所认为的时间体验承担责任。
我建议休息。
(9:53。珍解离如常，有一点不同寻常， 休息时间早了一点。她还是感觉累。她说，赛斯会在十点结束课程，但她决定继续。
(同样地，不戴眼镜，以比较慢的速度继续，9:59。)
时间只不过是在一个指定系统内，随着行为进入它本身的框架之内，系统本身运作在一种精神行为上所引起的效果。
这里关于时间的表现，还有其他，因为你还不会明白，我不能太早说给你的东西。这是很重要的一点，这将是今天晚上的最后一个要点。
如果你没有忘记，当我们谈到，有意识个性化能量在你们场域内发展的时候，我们说过，会把材料聚集在它们自己周围的单元，并说过在不同点上会多少变成封闭系统，并在它们自己之内，多少累积成为稳定储存。
(对于其他资料，请见第86和第109节课。)
现在。原子的行为方式大致与此相同，同样，包括其他各种宇宙场域大单元的单元行为，也是如此。要记住，没有真正封闭的系统，封闭只是看起来如此。然而，对于这样的单元、或围绕这样的单元，存在着或大或小的阻力；正是必须透过这些阻力，才能显现精神行为，并且，单元的特性或伪装就运作于这些阻力之内。
衡量所谓时间，对于所有系统都伴随指定精神行为的进口，并透过这种阻力屏障的投射。被投射的精神行为必须继续进行投射。当精神行为完全透过一个系统，那么，精神行为在这个系统之内就会显现出停止存在，而再次标记了时间。
在这个动作出现在进入点和离开点之间明显的逝去，那么，为了在一个系统中便于衡量，就是在你们的系统之内所指的时间。
因为你们俩今天晚上似乎都很疲惫，并且由于，我今天想传递的资料已经完成，我们将进行一次短课。像你们知道的，课程的规律性是重要的因素，就课程的长度可以根据很多情况变化。然而，这些课程进行得越来越好。我知道，你们的弗兰克·沃茨的引见，已经过去一年了，我希望你们俩明白，你们学到了多少东西，你们取得了很多进步。你们已经学会的，永远不会被带走，并且会永远为你服务。
至于我，现在有很长一段时间我一直在附近，我自己在这里找到了令人愉快的经历。这是因为，我希望这个课程会进行很多年，并且，我不会过多的关注于，任何一组特定课程的长度。
我希望你不要厌烦我。我向你们致以最美好的晚上。
至于，约瑟，你至少应该给我一个同志般的微笑。你今天晚上比我平常的严肃还要严肃，就说这么多了。
(“晚安，赛斯”。
(10:18结束。珍解离如常。我们两个，整个课程期间，都闷闷不乐。)
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(以下资讯来自珍的心理时间笔记：
(12月3日，周四，11:35 中午：取得了良好的状态。
(12月4日，星期五，晚上11:30:印象中，有人“飘了起来”，并 停下来，吻了我一下。我依稀看到一个玻璃杯，还有一个点亮的，带影子的灯。此外，我清楚地通过客厅的窗户，很快地看到了在我们屋顶有一只鸟。
(今天晚上，在躺下来的半个小时里，很清楚地看到我们屋子外面的大街。我认为，我的眼睛是睁着的，但它们没有。
(12月7日，星期一，中午11:30：没有结果。
(珍每天做半个小时的心理时间实验。)
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(从我的心理时间笔记：
(周四，12月3日：错过了。
(12月4日，星期五，晚上9点：一般，期待的升起的感觉。我似乎重量很轻。这种感觉持续了一小段时间。我的手和胳膊似乎比我的身体高了一点。
(12月5日，6，7日: 错过了。)