1965年2月15日，晚上9点，周一，按计划
(今天下午，珍和我会见了约翰·布拉德利的朋友，来自纽约霍斯黑兹的，洛琳.谢弗夫人，她借走了开始的23节课程资料的副本。
(珍坐下来，闭着眼睛开始讲话。她的嗓音始终有点重，传讯速率比平常稍快。)
晚上好。
(“晚上好，赛斯”。)
首先，鲁伯可以继续进行他的日常心理时间实验了。但必须每天只进行一次，并且，如果尝试任何其他种类的实验，就像上一周他试图与特雷纳神父进行诗意会话那样，那么，当天就不要再进行常规的心理时间实验了。
考虑到这些课程，每天一次半小时就足够了。而且，我当前反对这相当频繁的会话，另一方面，鲁伯自己假装是在休息，也就是说，他在欺骗自己，因为，每日实际上不仅一次的心理时间实验，他正在快速的扩展自己的能量，同样也在快速地消耗它们。
你完全正确，约瑟，小心鲁伯下一个夜晚的诗歌会。他知道这一点，他很顽固。这已经不是一次的顽固。我已经告诉过你，把自我看作是完整的自己、或人格，或认为自我构成了全部的本体，是极为有限的。
身份，它就像是自我一样，的确更多的像是内在自己。这在过去已经说过，但鲁伯在生命初期或多或少变得极为害怕自己是被迫的自发性，她出于恐惧否认自己的身份和内在自己在一起的合法性。在某些夜晚的情况下，他自发地接受这一认同，尤其是当酒精作为镇静剂的时候。
然后，他敢于勇往直前，只有此时才奔涌。这个自发性是好的，缺乏谨慎则不佳。和诗歌有关的经历是合法的。总而言之，然而，鲁伯上周做的太多了。
我们正在做的是必须保持微妙的平衡。随着我建议的节奏，内在能量会生动而强烈地汇聚，并且是在你们时间的短期之内。这会允许已经开发的才能的卓越使用，并允许，再次，极好地全神贯注于内在关注点。在这个时间，太多的尝试并不允许短暂并极好地强化，并会导致奇特的、鲁伯上周在其中发现自己的半恍惚状态。
从外在焦虑的关注点，完全的转变向内在焦虑的关注点是最为有利的，但这并不意味着心理时间实验花费在见缝插针的几分钟时间里。任何情况下，轻快的散步应该成为鲁伯日常生活的一部分，散步会恢复内在自己。
我不赞成鲁伯像上周那样，把一整天的时间花费在与特雷纳神父的会话中。另一方面，我确实同意鲁伯，在未来与朋友们把椅子围坐在桌子旁，更具有益处的体验，实际上，会尽可能取得一些建议。
少量的喝酒，再说一遍，甚至是有益的，但喝的太多并不适宜。
我建议休息。
(9:30休息，珍并没有像最近那样深度解离，她知道说话的要点。回想特雷纳神父这一段插曲，她说，回想起来，有点害怕，不会再举行这样漫长的实验。
(珍对特雷纳神父这一段的描述，附在本节课的后面，这发生在2月11日，星期四，有一部分被记录了下来。更短的重复，也被朱迪和李.赖特于2月12日，星期五，的晚上记录了副本。我对于这种情况是反对的。
(要注意的是，在1964年1月2日，第12节课上，我们并没有问，赛斯则说，他“认识”珍的老朋友，特雷纳神父。特雷纳神父是爱尔兰天主教的牧师，多年来，在珍小学和高中时代，他经常定期访问珍和她生病的母亲。他已经死了一段时间了。珍有一张他的照片。
(珍以相同的方式继续，9:39。)
现在，我们在课程中，有大量的自发性和自由度。大量的，只是因为我们是在一个约束的框架内开展工作。
当特雷纳神父，虽然谈不上完美的声音透过来时，我很理解鲁伯的好奇心。而且这确实代表着，鲁伯的才能开发到了另一个阶段。但这个才能必须经过培训。我确实相信鲁伯受到了一次很好的教育。随着才能的发展，进行散步，对于他尤为重要，并且要保持每天与他人接触。
我不是说每日的社交时间。偶尔与客人见面是很好的。然而，他在周末的能量更加外露，我很抱歉，你们有必要缩短你们的跳舞行为。相比之下，外出是极好的能量恢复方法。自发的短暂幽默，比如说，你和录音机做的那样，是一种令人愉快的放松。
我不是说你们不要与朋友谈论我们的课程或相关话题，只是说，一个或两个晚上的社交会谈，一定要更多的包括外部世界的享受。恢复绘画对鲁伯没有害处。通常他的时间安排非常忙碌，因此更重要的是要有一些外面的闲暇时间。
他周六的大扫除，无论你相信与否，这非常适合于他。实际上写短篇小说是一个很好的平衡，还有他正在工作的诗歌和我的书。我早就想说到这一点。人们，你工作时接触的年轻人，约瑟，都是你要结交的非常好的客人。马克，对你们俩都有好处，在很多情况下，他把你们俩带到外边的冲动非常不错。
(马克是我们的朋友，比尔·麦克唐纳存有的名称。)
我不是说，你们都要以特定的方式度过每个周末。在家里接待客人是非常好的，但再说一遍，这样的夜晚并不总是对经历和讨论感兴趣，虽然它们会在这样的聚会中偶尔占有位置。
我是说你们不应该总是去跳舞，但这对你们俩是很好的放松，离开这个房子，或到其他人家拜访对你们俩都有好处。如果不是我感觉足够重要，我今天晚上不会在这个资料中占用这么多时间。当然，你和你的朋友们能够共同去跳舞，只要你能负担得起。当然，你们也可以到马克出没的地方去欢乐。即便不象跳舞那样的肉体活动，改变也是不错的。
你们可以在家里不要做任何实验，一定都会很享受。我们的课程本身总是要处于一种变化中的状态。我们希望变得更加熟练。我不愿意鲁伯过度地参与。我虽然不排除其他，但更喜欢他走向我们课程新才能的通道。
至于课程本身，与鲁伯有很大关系，你的爱和你的增援是必要的；你这一方为他提供的、坚定的气氛，使他最大可能的随着课程发展了他的能力，当然，未来更是如此。
害怕失败是阴险的，必须与之战斗。所有的一切，他做得非常好。我建议休息。
(10:05。珍慢慢睁开眼睛。她说，比第一次远远的解离，她用同样的声音10:16分继续。)
这些建议在建立检验和平衡方面，使你们保持最佳状态。现在，这样看起来，偶尔这样的课程是必要的。
现在，在有课程的日子，鲁伯应该休息半个小时。我的意思是休息或睡眠。你们俩都应该保持锻炼。你们的饮食习惯很好。对于这件事，我想从各个角度看待你们的情况，看一看有没有在其他地方要进行的调整。
(珍停顿了相当长时间。)
我现在看不出其他的必要的调整。
你们俩的冬季课程做的非常好。你不舒服的周期，约瑟，或者说在此期间变得有这样倾向的时间，已经过去了。我们的朋友、我们亲爱的鲁伯尚未过去，这就是我为什么现在提这个建议的原因。但是，他的整体状况，是很不错的，的确，他如果遵从了我的建议不会有任何问题。充分的休息对他很重要，尤其是在早春时节。
如果可能的话，从现在到早春服用维生素。顺便说，这是对你们俩。鲁伯的不舒服时间通常开始于1月中旬。不过今年他大体上已经避免了。然而，他从那时能量加速，直到早春，我不希望他向内过度平衡的习惯。我认为这将会避免。
我相信，这些能量将会进入我们的课堂，进入他自己的工作。而肉体外向性的安排也会有所帮助。
我上一次说到，我们有很多的梦境需要讨论。它们将会被成批处理。我已经给予了你们许多背景性的资料，所以这个延迟的讨论，不会太久了。
我对与你们两个的实验非常高兴，特别是伴随着你们的进步，约瑟，伴随着你的肖像作品。在这方面你会做得非常好。
还有一句话。有个场合我会说一说马克最近疾病的发作。他非常忠诚，尤其是对于你，约瑟，确实是以他自己的方式，是你从未有过的、最可靠的朋友；这也与过去的经历有关。
(在最近一次访问我们的晚上，比尔·麦克唐纳的鼻子血管破裂，失血过多，以至于半小时后，我们呼叫了当地医院的急救室。比尔失血过多，病得很厉害。医院让我们把他留在那里，出血已经停止。由于担心过度的移动，比尔与我们共同度过了一晚。早晨他好了很多，虽然基本上停止了流血。珍和我并不知道，比尔从小就有这个小毛病，不过，这仍然是他一年来的第一次发作。)
向你们俩致以最美好的祝愿。星期三，我们将上一次很好的课程，我希望到那时至少结束一些我们已经讨论的资料。我甚至通过你们，期待一下你们的春天。如果你们偶尔希望一次额外的课程，大多数情况下我会同意。我的意思不是额外的、尤其是有客人参加的课程，因为这些课程是开放给任何人、任何诚挚关心的人的。我只是说，如果你们确实期待一次额外的课程，我会服从。
再说一遍，诚挚的、最好的祝愿你们俩。我的意思是不要让鲁伯太辛苦，但我确实感觉需要做出必要的建议。
(“晚安，赛斯”。)
(10点37分结束，珍解离如常。曾经有一次，珍和我讨论过额外的课程，但我们通常没有时间，尤其是当其他的实验，比如像特雷纳神父突然出现的那次。我们可以偶尔尝试这个方法，让课程处理一些具体的问题。同时涉及问题和答案。)
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(1965年2月11日，特雷纳神父实验，来自珍记录的版本。
(我不知道到底发生了什么，更不知道是什么原因造成的。我正在写一个描绘特雷纳神父的散文。我认为，如果我以特雷纳神父通常在教堂墓地的习惯方式，尝试朗读G.K.切斯特顿的勒班陀，以及格瑞斯的悲歌，我想刷新记忆。我想概要的形容他的诗歌朗诵。
(我站了起来，开始朗读。我的嗓音音调和深度、音质，突然显现了出来，把我吓了一跳。我以这个方式阅读了所有的勒班陀以及部分的悲歌。我的声音隆隆作响，听起来更像特雷纳神父而不是我自己。我嗓音的音量是巨大的。
(完成后，我一直感到奇怪，为什么我不录制下来呢！为什么我的嗓音发生了变化？是我想象了、还是详细描述了这一小点变化吗？我试着在磁带上再做一遍，这次朗读并不像第一次那么震惊，但仍然，一定是有什么东西在进行着。
(午饭后，我决定再试一次。午餐时我为罗播放了磁带，然后我在他面前暗示自己，在我阅读时尽快进入恍惚状态，这样特雷纳神父就一定会用他的声音通过我说话，如果他可以的话。然后我重新进行了一遍朗读，除非是我不知道的原因，我打开了录音机，但忘了按下“录制”按钮。
(这次的表现和第一次一样好。我感觉随着声音飘飘欲仙，几乎是在我自己的外面，非常轻盈，并脱离了这个声音。但我确实想起来了书本身，我一边踱步，这本书就拿在手中，非常沉重。在阅读期间，我变得身体发冷并刺痛。手表现的突出，或许是因为拿着书。罗从工作室走出来听我说话。当我发现这一次什么也没有被录制，我感到被骗了，因为对于我，这次朗读是最不寻常的。
(我非常生气，重新把事情做了一遍。勒班陀是一个四页的诗。这一次的表现就像第二次一样，已经被录制下来，如果我主观上感觉再做一遍是对的，我今晚会再做一次，我不知道这个声音来自于哪里？深沉的男人气概，从隔膜的呼吸，也许是一个什么演员的投射。我并不觉知呼吸与平常有所不同，但如果这是潜意识的产生，那么这也没有什么差别。但是这个男性的面貌从哪里进来，除非是一个女人尽其所能地尝试她羡慕的男性的声音？
(罗提出了另一种可能性：作为一个灵媒，我正在开始学习让其他者通过我说出话来。或许是因为我认识特雷纳神父，是我让他的声音首先通过。
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(我补充的评论：
(确实发生了什么事情。当下我最好的猜测是灵媒允许其他者通过她说话。这似乎是合理的，如果珍的才能正在成长，是因为这些资料的暗示。
(作为一个检验，我后来建议珍阅读特雷纳神父其他的没有读过的诗句，看一看是否能随意召唤这新的嗓音。我想知道，珍是否没有记忆中的情绪投入，也能够换来声音的变化。什么都没有发生。从一开始，珍几乎没有有意识召唤的音量，在几行之内，她的声音非常嘶哑而不得不休息。她说，特雷纳神父在星期日的拜访中总是阅读勒班陀和悲歌，而她不曾记得阅读过其他。
(珍朗读的各种音调和男性音调的变化，很令人惊异。我注意到，每当勒班陀最后一节结束时，她达到的音量和情绪令人惊心动魄。在短暂的时间内，她的嗓音听起来很有不同。而其他时期，听起来心情失落，我知道嗓音是她的。但听起来比平时语调强壮和低沉。
(这无论如何不是赛斯的声音，即便是在最强烈期间，赛斯的声音干涩并充满智慧，特雷纳神父的声音相比之下，情绪激动。我不相信特雷纳神父最好的嗓音会超过赛斯，反之亦然。
(这里应该补充，珍整天的实验并没有带来嗓子的痛苦，第二天也没有什么影响。她传导三小时的赛斯课程也不气馁，而今天的实验则经历了五六个小时，我担心她有点过度了。)