965年3月3日，晚上9点，周三，按计划
(这次课程在卧室举行，关上了门。相当不寻常地安静。我们也免除了对打扰的恐惧。显然，新的安排对珍有点陌生，因为直到9:02，她还没有说话。
(她像往常那样坐下来， 闭上眼睛，声音很平静。一开始的节奏很均匀， 但随着课程，变得越来越慢。)
晚上好。
(“晚上好，赛斯”。)
虽然以前没有这样，但新的安排应该会顺利工作。
我们最后一节课，非常富有成果，这个资料的大部分对我们未来的讨论极其重要。
我们今晚将进一步研讨本体的本质。在我们早期的讨论中说到了物质性的本质，明确说明每一个人都通过使用内在感官，并遵循我们已经说过的规则，创造任何特定的有形物体。
实际上，由于所有物质化都实际上是下面两者之间的一种调和，一是我们可以叫做理想理念的东西，这是在本质上其本身没有被物质化的东西，二是理想的可感受象征的一种实际作用。每种物好啊质化都必定由一些伪装因素组成。在肉体领域内，这些可感受的象征都由物质性组成，物质是一种原子和分子的聚集物。可以说，每个个体都在他对它的潜意识建设中，利用完全不同的原子和分子创造着他自己特定版本的椅子。
他只能看到或感受到他自己的建设。这里，重新阅读关于物质性本质的课程会对你有帮助。那么，任何特定个体创造出来并去感受的这把椅子，就是一个本体，因为，这把椅子在任何指定时间的存在，不是任何一种精确的副本。
从根本上来说，对于任何看起来的副本，不可能必须要用精确的原子和分子去制作。然而，这把椅子就是一个本体，并且，没有任何一个片刻是一把同样的椅子，因为组成椅子的原子和分子，会被其他原子和分子取代而改变。我们已经在前面说到的几节课中，彻底解释过这个过程。
(其他课程请见， 60 – 65节。)
显然，存在许多种类的本体。现在，我在我们的最后一节课已经告诉过你，我们想象中的发送者 “A”， 并没有传送指定的思想。他甚至没有发送一个确切的副本。行为，恰好是这个发送行为，改变了思想本身电性实相的本质。这是极其重要的一点。
接收者也没有以同样的条件接收到思想。这里的思想，是被A所保留的原始思想。然而，A，尽他的可能性事件允许，形成了一个差不多完全相同的思想。他把这个思想传递给B。但B不能在它当前的状况接受这个思想，由于接受一个思想的行为，也改变了B。他尽可能形成一个几乎完全相同的思想，并对其进行解释。
永远不要把行为与看起来它作用其上的东西分离，因为行为变成了结构的一部分。行为是从里面开始，并且，在所有实相之内，行为是内在生命力固有的结果。一些行为总是在呈现。行为本身并不是孤立的东西。但行为不是本体。行为是一种生存维度。
我建议休息。
(9:26。珍解离如常。她以平静的方式，更均匀的速率继续，9:31。)
行为是从生存产生出来的维度。
行为不能被单独考虑。由于行为是特定实相中的一部分的这个性质，并且它比运动包含更多内容，所以行为可能会在许多方面看起来相同。行为也可以被简单认为，是内在生命力向多种物质化表达的自发本质。
在本体外面、或者就像是“气力”的力量外面，没有分割，这里“气力”、力量两个词具有不同的意义。没有单独的、导致行为的力量。所有这些关键点都极其重要，如果我说话很慢，是为了确保词语尽可能正确。在某些情况下，行为可以被感知，而其他情况则不能。
行为比力量更像成长。行为是所有实相的副产品，并且是所有实相的一部分。当你阅读完了这个资料，应该能够在这里发现许多含义。此外，行为比运动、比你们认为的运动包括更多内容，因为价值实现就是行为。梦包括行为。行为不仅是在梦中，并且是做梦行为的本身。你可能会在这里得到某一行为和间距之间的一丝连接，我在前面简短说过了间距。行为之中总是有行为，并且，任何实相或任何经历都是瞬间行为。运动是你们最熟悉的行为的一种，但运动只是因为你特定的外在感官，实现了它在肉体领域内的重要性。特别是在有意识阶层上，你们完全不能感受许多行为。
行为决定了你们肉体躯体的连续生存，虽然，你大部分时间不能有意识觉知这一点。行为似乎无法去往任何地方。行为，凭借它的本质，在必须作为每个实相一部分的同时并会改变那个实相，并由这个实相形成一个新的实相。这应该显而易见。
当你阅读这个资料时，你会比第一次知道的东西发现更多东西。行为尽可能接近内在生命力或能量的那个部分，这个内在生命力或能量，在任何伪装、在任何层面之内，都不能被彻底物质化。因为这个原因，行为本身不能被直接 (下划线)感受。但通常可以感受它作用在伪装上的效果。
这个资料正在导向某些未来的讨论，行为本质将会最为重要。无论是有意识或自愿地行为，或者，也不管行为发生在梦中还是在思想之内，行为都会有效。无论怎样，行为都像一个实相。再说一遍，行为不是一个外在力量。行为起源于组成所有伪装的内在生命力。在某种程度上，行为是内在生命力企图完全表达自己的物质化而又无能为力的结果。
我建议休息。
(9:56。珍解离如常。她以非常慢速的方式继续，10:04。)
至今，你们的科学家和物理学家只有非常有限的行为概念。他们关于行为和力量的规则只适用于物理领域之内。
从根本上来说，行为具有电性，但在你们的领域之内，感受到的只是电性行为最显著的形式。在这里，一方面，你们的技术令人失望，而对我说过的电性证明，直到人们灵性本质的实相开始令它本身知名之前，甚至还没有进行探索、或者，还没有在你们的肉体领域有所期待。而现在这仅仅开始变得表面化。
这些电性实相其他方面的发现，将解释许多以前不能解释的东西。就你、就人类密切关注的东西而言，所有实相都是电性的组合。梦境的电性实相，就像霹雳闪电一样有效，所不同的是闪电把本身投射进入了你们通过外在感官的觉知。
以后，我们必须要讨论梦中出现的颜色，但这样的讨论时间尚不成熟。本体也存在于梦境之中，并且，这里，本体同样的性质适用于先前提供的那些东西。这里的行为规则也适用于梦境实相。
(珍现在停顿了很长时间。她从上次休息之后，已经停顿了很多次。)
就像你知道的那样，行为不受时间的影响。行为也发生在广阔现在之中。然而你可能只感受到了行为在你们的时间分类中的那部分。理想情况下，心理时间经历可以让你更清楚、更直接地感受行为。自我试图通过远离行为而控制它。任何这样的划分都是任意的，绝不会影响行为本质本身。所有这些变化，都是你们对它的感受。
人们通过他对行为感受的减缓，想象他延长了时间。这当然不是这种情况。他仅仅成功地感知到了行为的星星点点，而反对它的主流。一方面，行为的确具有同时性，然而，在它之内，包含着所有行为，因为行为就发生在无限的广阔现在之内。梦中的行为会被赋予更多自由，并会以更少的阻挡方式流动。
这样的结果是一种更多、而不是更少时间的影响，在许多情况下，这是视觉的深化。 虽然你只能感受到行为在一个方向的运动，但行为不会沿着指定的方向或者线路发生。它是其他维度的一部分。这里，从行为的角度再次考虑梦境，应该使这一点相当清楚。
梦中，不存在你们所知的空间，你已经在空间上完全自由。当自我放弃了对它认为的行为的控制，就像在梦中一样，那么，所有的行为都具有可能。当自我在梦中放弃了它对空间的要求，所有的空间就在眼前。
我们可以结束课程，或者，如果你愿意，你可以休息，我会继续。
(“那好吧，我想我们休息一下”。
(10:26。因为珍看起来并不疲倦，我为今天晚上很慢的课程，提供一次补充资料的机会。珍像往常一样解离，并说，她不知道速度这么慢。以稍快的速度继续，10:34。)
行为总是包括变化。
再说一遍，它可能不包括你们通常所涉及范围的运动。比如说，在你们的肉体领域有许多种不能被感受的运动。行为会篡改本体，若行为不是如此，就不可能有本体。也许，这听起来像是一个矛盾；但为了保持本体，本体必须要完全更新它本身，但每次更新都确实是一次终结。然而，如果没有这个终结，就本体来说的新行为就不可能。而如果没有行为，本体就不可能觉知它的自有生存。
然而，这里要记住，行为，未必意味着是你们所感受到的运动。行为是内在生命力的气息，而由此组成所有形式的物质化。我再说一遍，行为代表着未表达的内在生命力、和已经实现物质化的生命力之间的关系。
这里，总是存在一种，它本身可能会被称为行为的不平衡。因为它是一种关系和一种维度，所以，它不能被感受为一件事情。但它可以在梦的状态中被最直接以更小的扭曲感受到。只有在这里，才允许它本身的自由。你们在这里仍然拥有，还没有在材料伪装领域被物质化的内在生命力。你们拥有这种把内在生命力进行物质化的倾向，但你们无法把它彻底完成。但这种生命力，在梦的状态中进行物质化的倾向，几乎不会遇到任何阻力。在行为结果中的行为，没有物理空间。间距也如此出现并会被经历。行为很少受到限制。更不用说，行为本身很少受限，你可以无拘无束地经历行为，因为设立了这种限制的自我，放下了它本身的守卫。
我建议，要仔细的阅读本次和上次课程的资料。再说一遍，它们是我们进一步资料的基础。我最好和最热诚的祝愿你们俩，度过一个非常令人愉快的夜晚。
(“晚安，赛斯”。
(10:50结束。珍解离如常。)