1965年5月5日，周三，晚上9点，按计划
(今天早上，珍有一个很愉快的经历。她在去看牙医进行洁牙之前，用适当的暗示把自己进入恍惚状态。这样的洁牙因为牙石很厚每次对她都很痛苦，而今天她经受了一个小时的沉重刮削，几乎没有任何不适。
(她的牙医对她异常的良好反应非常惊异，以至于她不得不在中途进行解释说对疼痛感觉迟钝；通常需要两次局部麻醉才能达到这样的效果。今天，她没有进行任何麻醉剂，并且她的牙医说，这样能够更彻底的进行工作。
(珍说，她认为她的心理时间实验的练习与她轻松进入良好状态很有关系，因为她只用了五分钟就做到了这一点。后期，牙龈也没有肿痛。
(珍还有一次涉及到潜意识的成功合作。上周六下午，她在市中心购物丢了一个包。在她发现的时候已经很晚了，她找时间返回商店，他们都说没有发现而返回了家里。那天晚上，她在家里用灵摆技术询问潜意识，并知道了她把包丢在了已经说过没有被发现的商店的更衣室里。
(星期一，珍打电话给商店，她被告知包已经找到了。为此，周一晚上我开车把她送到了商店。她计划把这两个经历写在ESP书中。珍告诉我，她现在很少与潜意识交流、请求帮助。我一直在进行与潜意识的通讯，有时会取得极好的结果，有时也利用宽容的“我能”的方式，而不是居高临下地“我要”的做法。
(珍在下午晚些时候的小睡中听到了一声巨响，然后感觉到似乎什么东西打到了她的头里=====也就是说，没有任何外因的一个强烈的震动。这个经历是如此生动，以至于她发现头在枕头上就像“茎干上的花”前后摆动。 她此前有过这种颠簸的感觉，比如说，1964年4月28日，1964年4月30日，那只是在她的“萨拉托加经历”之前，而不是最近。见第2卷。
(我已经开始了白天沿着河边散步的计划，并发现令人神清气爽。)
(译注：下面的插图是他们居住的环境。可以看到他们的房子离河边很近。左下角是他们的门牌号码和地理位置坐标，上边是河流和桥，在文章的不同地方多次说到。)
(课程在我们后面的小屋举行，再说一遍，珍坐下后闭着眼睛开始说话。没有嗓音的特别变化。她节奏很好，不像上节课那么快。)
晚上好。
(“晚上好，赛斯”。)
今天早晨我们发现，鲁伯与他自己的潜意识取得了良好的通讯，就像和自我会话一样重要地与整体人格进行了交流、并给予了信任。
他与潜意识说话就像和同伴说话一样平等，的确是这样。正是因为所有方式中的这种方式，所以，取得了许多非常成功的结果。(注意这里是句号，译者。)也没有乞求他的潜意识说明这种情况。
对于当前人格，个人的潜意识和自我的确形成了平等的合作伙伴。鲁伯的结果是训练成果的证明。一旦在自我和潜意识之间建立了这种关系，那么一般来说，这两者之间的通讯将不断改善。潜意识，甚至是个人的潜意识，比自我的片刻点更加自由，潜意识能够告知自我能够具有很大帮助的重要发展。
这种通讯也非常接近行为的纯粹状态。也有另一种相对容易的、在自我和潜意识之间的通讯结果，这是在潜意识中被自我倾听和考虑，几乎不需要希望了解其他，或许这是不令人愉快的方法。疾病和各种大大小小的肉体症状，经常会引起潜意识向外的述说，试图让鲁莽的有意识心智听到它本身的述说。如果有意识心智与潜意识进行了协商，将不再需要这样的唠叨、或有时是爆炸性的企图。
灵摆对于接近个人潜意识阶层采用了恍惚状态，否则，这些个人潜意识下方阶层的位置，很难有效接近。出于实用的目的，这种用灵摆接近潜意识的方法进行经常检查是很不错的策略。
作为一种幽默，有一半在开玩笑，我想补充以下建议。
当你购买服装的时候，首先用灵摆测验一下实际上会非常有效。理想的情况下，灵摆可以展示上述说到的服装。问题的关键是要去发现潜意识的反应。不管你信不信，个体的潜意识对色彩极为敏感，对于颜色和面料发出的震动极为敏感。对于你穿的衣服，一般会有响应，对于你要接触的人所穿的衣服会有响应。
这尤其适用于颜色；并且也以积极或消极的方式对天然织物，如羊毛和棉强烈响应。
(“你能告诉我们，对珍和我的良好色彩吗？”)
为了实践，我还是建议你自己用灵摆把它找出来。我希望你习惯与你的自有人格这部分，进行对话的经历。我希望你能变得很熟悉地觉知到这一不那么沉默的伴侣。
这方面的经历是最有益的。它将使你的当前人格在一个更愉快的审美心智、切实有效的方式下运作。正如你所知道的，我和鲁伯的个人潜意识阶层没有任何关系。只不过是我透过来进行的传递。
我已经解释过我通过的是哪一层，但我的出发点和鲁伯的潜意识没有任何关系，甚至和个人潜意识下面的广大区域都没有关系。
对于鲁伯整体自己的特点，就是允许我与你们的领域进行通讯的特点，我还有很多要说。但在这里，我只想证明一点，在你们自己的自我和你们自己的潜意识之间的通讯，必须取决于你们自己，并且，在潜意识和自我之间的通讯越容易，当前人格作为整体的强度、才能、潜力和价值实现就会更多。
如果你们认真地使用灵摆，有很多有益的方法。它可以发现你们是否对一定的食物产生过敏。这确实是我想回答你的问题，但再说一遍，我希望你们自己建立起来与个人潜意识的密切关系。经历的本身非常有价值。
以后，你们就不会再需要灵摆。那时，没有它也可以进行通讯的工作。所有的信息，比如说，我以前给你的信息，或更早给你的关于冰箱位置不合适的信息，这些细节可以通过灵摆进行并被接收。
(珍现在停顿了很长时间，这个长度是本节课最长的时间。大部分的时间传讯优异。关于冰箱的信息请见第30节课，那是一次计划外的课。)
比如说，月中还有几次特定时间，你们两个都有在这个时间更加积极地投入到各种活动、并且减少其他活动的倾向。这样的周期可以通过灵摆而被发现。
我建议你第一次休息。
(9:32。珍像往常一样在第一个传讯过程中解离。她以很好的速率、平静的声音继续，9:42。)
与当前的观点相反，潜意识一点也不僵硬。
它的确比自我更流畅、富有弹性。引起许多身体障碍的原因，正是因为自我没有听从潜意识的内在声音。自我希望潜意识不要生存。它不希望合作伙伴。它想掌握。
对于一个相对缺乏力量的部分自己，这相当难以推定。有机体的整体生存就是因为潜意识在行使着责任，这显然不是巧合。通俗的说，实际情况是，如果在通常的生活环境中，以衣服和服饰的方式考虑潜意识的倾向，就能够改善人格的整体功能。人格根本不会过多的违背自己。
自我经常变态地阻碍潜意识以便证明其优越性。如果可能的话，当你们更加开放于心理现象的时候，你也可以询问灵摆，或者说通过灵摆询问潜意识生理周期。并且你们在这里得到的答案可以在我这里进行查证。
这种与潜意识的简易通讯，也将会允许潜意识中来自整体自己的信息更加灵活地通向自我。作为进一步的益处是会更加喜悦，并且是一种一体性与自己，以及与总体实相的情感。
鲁伯现在只是正在学习不责骂、和不纠缠他的潜意识。再说一遍，所有这些都涉及行为之中的行为。现在。这是鲁伯整体存有的直觉、自发和灵性上旺盛的本质，首先，它使我与你们俩的通讯成为可能。
鲁伯是其一部分的整体自己极具灵活性。这个整体自己的版本向内向外比大多数人更具恢复能力。因此，这个整体自己同时围绕着更多的片刻点，而用了一个片刻点特别作为参考或入口点。
那么，我就可以进入你们灵性领悟的极限。这是一个非常简化的说法，所以，我一定要通过鲁伯整体自己、或内在自己的各个区域，直到我接近一个点而进入你们可能的意识。这恰好是鲁伯的潜意识的第三无差别阶层。
(赛斯在第88节课研究了潜意识的阶层，尤其是珍的第三无差别阶层。他在许多课程中，在其中第128、第24节课等，在一定程度上讨论了起源和结构)。
我通常能够脱离个人潜意识的区域。然而，正如你知道的，我只是为了说起来方便，分开这些阶层的障碍并不存在。它们都是同时的、一个融合于另一个的区域。打个比方说，在某些情况下，虽然是很少的情况，鲁伯个人的潜意识层扩展了，我必须要履行通过这一部分，而在其他的时间就根本不会有困扰了。
再说一遍，不用说，我不像一个骑在马背上旅行国外疆土那样，是在肉体上通过。这种旅行仅仅包括关注点的变化，两方面都是在我一方，部分在鲁伯一方，因为他远不是一个懒惰、被动的接收者。
把我的通讯忠实的进行转换，一定是他内在自己的特殊部分。这也不是你的那种被动方式。但你的灵性活力帮助他进行了这些转换。有很多次，你的加入共同扩展了你们的灵性环境，这允许我进入了它的极限。
以后会进行特别说明，而不是一般叙述。这足以再次说明，这样的通讯或多或少表示了以纯粹意向[motion]形式的特性。关于鲁伯今天下午的经历我还有些话说，也许在下次课吧。
顺便说一下，这些作为参考点的片刻点，经常就像是从一个行为领域到另一个的开口或入口渠道。这样的片刻点具有特殊的分子结构，是行为强化的结果，基本上，这碰巧与符合你们所谓物理上的瞬间没有任何关系。
我会立即研究这一点。但是首先，我建议简短休息。
(10:09。珍解离如常。她的节奏一直很好，很少停顿。请参阅上面提到的她今天晚上灵媒经历的描述。
(珍以比平时深沉的语气、良好的节奏开始，10:20。)
当然还有一点是要考虑的，因为我以前说过很多次，我们三个是同一原始存有的三个分支。
(见第54节课。)
因此，在一定程度上，我们是广大行为中的一部分；相对地来讲，这样更容易进行我们之间的通讯。特别是你，约瑟，通过你自己容易与人格潜意识接近的发展而受益。我们的鲁伯确实有时笨手笨脚。他有时纠缠于你，但他关于重要性所说的话，的确有欢乐的力量，应得到充分考虑。
这样表达的欢乐和自发性，总是为人格带来增加的强度和弹性。并会在潜意识上带来深入和持久的满意，这会比给予信任更加快乐。潜意识，比如说，个人的潜意识，会非常享受地在运动中操控肉体纤维。喜悦的表达也使自我更富有弹性、减少恐惧、减少对发生各种情况的厌恶。情绪本身是一个把意识和潜意识统一起来分享经历的自动信号。
(珍停顿了很长时间，这是课程期间几个停顿之一。)
通常，正是因为缺乏对于自我这部分的知识，就像缺乏实相本质的知识一样，以及它的部分就在它的内部的知识，以及导致恐惧的知识，这经常阻止了一个人格接受正常情绪的自发表达。感觉的才能非常重要。当一个人害怕经历似乎不愉快的情绪时，这个人格也就趋向于确立一种拒绝的情绪模式，这是一种不仅在表达方式上、并且在欢乐的感受上，严重削弱的情绪模式。
这并不意味着人格一定会被情绪完全地一扫而空，虽然这就是自我恐惧的东西。情绪甚至会给自我补充燃料。情绪需求复原力，但复原力是自发性、内在保证和约束力两方面的结果。所有这一切就是行为，因为人格本身就是由总在不断变化的行为组成。然而，表达快乐和形成自身就是行为。
我想，你会发现这特别的一节课程非常有益。把你自己分离于情绪、以及冷静评价的愿望，仅仅是自我本质特征的象征。自我试图把自己分离于行为、客观地查看并把自己作为脱离行为的东西理解自身。
由于自我本身就是行为，这种尝试基本上注定失败。然而，每次尝试都会引起自我的形成。一旦形成了这个看起来分离的自我，就一定会被维持相当数量的平衡、就会得出一个新身份的结果。在这个自我生存于任何领域期间，最初的愿望和能量将会保持它的地位。由于这个独立身份的生存有了保证，自我就会尝试更好地参与行为的实现，这在令人激动的生活方面非常重要。
非常正常的情况下，智慧确实会为人格站岗。没有必要担心身份完全融入了情绪的感知。其实，这样的情绪经历，不仅加强了自我，并且开放了在自我和潜意识之间的通讯，以及能够允许来自行为基本源泉的、更大的能量流量。
顺便说一句，这个能量可以最有效地用于创造性的工作。我早先已经为你提供了很多的这类资料，但我想让你了解资料背后的根本原因，并且这是行为本质的必要知识。
你可以，根据你的喜好，进行短暂休息，我会继续，或者你可以结束课程。
(“那么就结束好了”。)
那我就祝愿你们俩美好。
再说一遍，我建议你继续散步，并且鲁伯要定期地进行心理时间实验。
(“晚安，赛斯”。
(10:44结束。珍完全解离。)