1965年5月19日，晚上9点，周三，按计划
(珍对课程资料没有概念。她坐下来、闭上眼睛开始，声音平静，有时停顿。课程开始后，她的嗓音很是愉悦；她一边说话一边笑。)
晚上好 –
(“晚上好，赛斯”。)
– 我春天的小鸟们，虽然你们不像春天的小鸟那么丰满，并且也没有那叽叽喳喳的悦耳叫声。哦，这事儿，我自己也不行。
过去的几天，我带着几分愉悦观察了过程，因为鲁伯把自己卷入进了合同之中，说话吞吞吐吐，又担心、又关心。
我不是那个必须要告诉你们的人。不过，我确实告诉了你们，不仅是关于书的销售，并且是关于让鲁伯离开他的画廊职位，是非常占便宜的事实。他把精力专注于写作方向上的能力已经大大提高了，由于过去几个月的劳动，会在书中得到展示。
(赛斯建议珍离开画廊是在第82节课，1964年8月27日，她很快就这样做了。第92节课，1964年9月28日，赛斯预测到珍的ESP书会出版。今天珍签署了书的合同，明天会把它邮寄给F. 菲尔。)
现在，我们将继续说行为。
我们关于第五维度的资料，当时看起来似乎是无限的。也就是说，第五维度在错综复杂方面表现出的无限性，但你看，这不过是无限数量维度范围内的一个维度。因为行为本身能够形成的模式中，存在无限可能性事件。
(见第12节课，赛斯关于第五维度的第一次讨论。)
我不打算无限期地进行编号或列表，实际上是数不尽的维度，虽然我们稍后将探讨其中一些。我现在更关心的是，你要明白行为的维度，因为它们存在于梦境世界中、存在于心理实相之内，以及你自己比较熟悉的其他范围之内。
你的灵摆实验对你非常有帮助作用，因为潜意识被允许通过它自己的行为，使它本身更方便使用。因为，你觉知到有意识心智还不熟悉的内在行为，所以你自己的有意识觉知得到增加。这里，我们有一个意识的集合，这是一种行为在另一个行为之中的连接和投入：在潜意识行为回答问题时，会被有意识心智(由大脑而不是心智)和接受所逼迫，就意识而言，就接受的答案而言，这就是它本身的行为。
这里的自己，通过成为更大行为的一部分，而增加了其自身的、以便应对行为的能力。当我们涉及心理行为的时候，行为作用于其本身的原则，是极其重要的。有关的心理行为中，行为是自生的原则，并且不能被取消的原则，也是至关重要的。
能量不可保持，而且必须要得到排放。每一个拒绝行为的尝试，都会自动地改变行为本质，也会改变那个企图否认的个体的性质。所有能量都力求物质化其自身，这是行为必须行为的另一种说法。
不言而喻，在心理领域，一个压抑的情绪是永远不会被真正压抑的，因为行为不能被保持。它必须改变。引起这种障碍的原因不在于情绪的压抑，因为这是不可能的。这样或那样的情绪会熄灭，但是，这个障碍在于压抑情绪的企图。这个企图本身就是一个行为。
偶尔，对于情绪的影响有一个说法，情绪障碍就像一堵墙。这是一个极好的比喻。我以前对你说过，在肉体结构之外，还有其他的结构。情绪和思想具有自己的结构，并且，一般来说，这个结构可以和物理物体被操控一样被操控。
如你所知，行为具有实相，活跃于任何一个可能的领域。情绪具有电性和化学结构。这是极其重要的。显然，它不占用你们所知道的空间，然而它就是一个结构，并且可以比较为梦中位置的外观。
(请参阅第2卷，第44节课关于梦境位置的资料。)
情绪是行为很自然的一部分，其本身是流动性的。它们具有电性有效性，并具有形状。当拒绝一种情绪尝试时并不会影响情绪，半点也不比它对所涉及个体的影响更多。拒绝行为本身，是有害行为，并注定要失败。
我建议你第一次休息。
(9:30。珍解离如常。9:39继续。)
如果你考虑到睡梦中同样结构的存在，你也许更接近于理解这些心理结构是如何被操控的。
如果你在梦中投掷一个球，既不是自己在投球，并且，在你所知的任何空间结构中也没有球。处理情绪结构的方式，是类似的方式。一次拒绝或否认，就是一次不面对包括特定情绪行为结构的尝试。拒绝本身就是一个行为。
(珍在这里停顿了很长时间。)
你在这里要做的是物质化的尝试，或者以这种拒绝的方式站在行为旁边。这不是潜意识的错，而是自我的错，因为自我拒绝同化、或拒绝接受指定的行为。如你所知，自我正是作为这种客观化的结果而存在。构成自我的所有品质都是客观性的品质，但它们把自我作为中心聚集在自我周围。当自我把拒绝接受一个情绪作为自身的一部分时，它在尝试两种行为中的一个。
它要么试图把情绪返回到主观状态，要么，它试图把它进一步客观化以便远离自身。自我不进行同化或接受情绪，在这两种情况下，都是不正确的。那么，这很容易看到，这个自我本身就是一系列的行为，也就是，它是或多或少从其他大主流行为中选择出来的、类似行为的集合。
你会记得，自我不喜欢改变，然而它的特征就依赖于改变。因此在很大程度上，自我在发展期间，选择了将要形成它的性质的行为特点。因为自我必然要改变，它在一个时间选择作为接受的行为或情绪，在以后的日子，可以说，可能会试图拒绝。
自我的习惯性模式或典型性质可能会导致对情绪的拒绝接受，而同时那个模式已经设置好接受特定形式的情绪。这里，自我对其本身进行战斗。这样的情绪，当然也可以通过梦境给予释放，但这对于所涉及的自我具有有限的价值，因为自我并不接受梦中生存的实相。
自我的力量，实际上取决于它可以接受和吸收甚至更复杂行为的灵活性，并对它们施行自己的统一。一个不被自我接受的行为或情绪，尽管自我拒绝，仍然是自我一部分，并总是会从自我的主要核心耗尽能量，因此，这个能量不能被自我为了自身的目的而使用在有目的的行为上。
换句话说，被拒绝的情绪，在任何情况下都会表达其本身，那么，它会作为一个反叛者而这样做，这会超越自我本身的组织指令之外。所以，看起来对于自我无意识的行为，常常是这种未被同化或被拒绝的情绪的结果。同时，这样的情绪对于自我是可以接受的。对于自我所控制的附近领域，有一种不会被允许进入的吸引力或情绪。
比如说，自我不太喜欢的倾向很少会成为自我的麻烦，因为它们通常保持在自我模式之外，而从未被它选择成为特征的部分自我模式。显然，每一个倾向在一定程度上都是自我的潜在倾向，但在表面上每一个自我都有其特有的一组适应特性，一组有时接受、有时拒绝的特性；而且很明显，有些特性简直与任何特定的自我互不相容。
因此，随着第二交替分组的特性，会出现此类最多的问题。比如说，一个能够，并曾经把期待要终止的暴力倾向和任性，视作为自身一部分的自我，将不会自然而然地拒绝仇恨的情绪。他可能不喜欢它，但他会把它认作为自己的一部分，认作为无论什么期间要被吸收的一部分。一个曾经接受这种暴力概念、并且记得把它作为一种行为可能性的自我，那么，如果一个这样的自我要拒绝这样的概念的话，他永远也不能够辨识出这种曾经可接受的情绪，因为他只是非常觉知到这种本来曾经很发达的行为。
正是在这种区域会出现冲突。那些从来没有真正把暴力接受为行为模式一部分的人或自我，通常在这特定的方面没有冲突，只是因为这种倾向从来就没有成为部分内在自我的形像，并且多多少少会被自动地丢弃，伴随着所有这些其他的特征或倾向，不在他的自我模式中的同时，自动丢弃。
显然，这是被简化了，因为自我总是在不断的变化，并且必须仔细阅读上面的举例，否则可能会误解它们的意义。看起来，行为可能是独立的，但它们是所有其他行为的一部分，这当然是包括自我和内在自己所有机构的基础。
再说一遍，必须要记住的是，不存在真正的边界，只有多样性的功能。
我建议休息。
(10:17。珍解离如常。她以非常缓慢的方式继续，有许多停顿，10:30继续。)
因此，所有的边界都是表面上的边界，仅仅是外表上的界限。
任何行为种类的分组，都合并进入了既进入肉体领域内，也在它之外的其他分组。所有表面上的单元，仅仅是被功能所形成。当然有的功能是在功能之内，这应是显而易见的。
自我本身尝试把它的功能，作为其他功能的指挥者和中心。自我，在考虑把它本身远离行为的同时，而明显又不可与它分离。就像做梦允许内在自己更大的自由一样，并且就像在梦中具备很好的时间视角，以及很好的空间自由一样，同样，如果自我允许它本身，把它的目标性关注强度，放松一小会儿的话，自我本身也可能从时间和空间取得自由的经历。
只要自我允许，其他行为的实相作为自己形象的一部分，进入它的觉知，它尽管这样去做，并能够保持它自己的性质。比如说，不存在为什么潜意识和自我，无法比通常的现在在更大的程度上通讯的根本理由。这样的通讯会导致自我接受额外的能量和行为，以及自我的自我形像扩展的结果。
在自我的起源中，自我会尽可能把它本身具体化，是非常必要的事情。然而，现在，通常来说，作为人类人格一部分的自我的稳定性，已经被建立起来了。现在，换言之，自我可以在其觉知之内，更加弹性地、越来越多地承受所包括的实相。所包括的这些内容非常有益。这当然会在一定程度上改变自我，并且任何变化都会被自我抵制。
不过，未来事件的历程都会朝这个方向发展。事情必须是这样。自我必须在它的觉知范围之内成为其他实相，并以这种相当根本的方式进行改变。根本没有自我为什么不能把它的指导能量加入其他人格方面的理由，并且，如果自我能够这样扩展，从理论上来讲，让自我开始变得觉知以前许多不可能的经历，或许成为可能。
这里的希望和可能性事件，以及一些危险事件，都基于自我确实在发生变化，并且，自我不是某个具体实相，而是一系列实相，这样一个事实，但是，具有方向性质的一系列或一组行为，都具有价值实现的无限潜力。自我永远不会少于现在。它很有可能会更多。这里，为了进行发展的可能性事件数量庞大，但大多数这样的可能性事情都会在未来展现，并且，到当前为止，只有可能性事件[的存在]。没有任何东西可以迫使自我扩展它的觉知范围。
现在，如果鲁伯愿意，可以在上午进行心理时间实验。我现在希望在一段时间打破常规，如果现在更方便的话，他可以回到原有的安排；也就是，在一天中相同的时间，但仍然限制在20分钟之内。
我们很快将投入新的讨论，虽然关于行为还有一部分资料需要澄清。我现在就要结束课程，或者如果你喜欢，你可以稍微休息一下，然后继续。
(“那么，就结束吧”。)
向你们俩致以我最好的问候及晚上好。
(“晚安，赛斯”。
(11:00结束。珍解离如常。
(赛斯坚持让珍继续心理时间实验，因为下午已不可能有规律的时间。她一直发现，在上午11点半至中午进行很自然，在她完成上午的写作之后，在我下班到家之前。)