1965年7月12日 晚上1:37计划外 星期一
(上周五晚上，7月9日，周六和周日7月10日和11日，珍和我受协会主任尹斯博士的邀请，参加了纽约奥斯威戈，奥斯威戈州立大学催眠座谈会。我曾在1965年6月1日给尹斯博士写信，并给他邮寄了第138，141，142，149，153和154节课程资料，并随信附加了由赛斯定义的，内在感官和内在宇宙基本规则的列表。 [珍在1970年的赛斯资料中，称为好医生尹斯。
(一直到星期天的晚上，研讨会结束之后，在他们家里之前，我们都没有机会与尹斯博士进行正式交谈。在会谈中，尹斯博士告诉我们，他已经把上述资料邮寄给了他在堪萨斯州，托皮卡门宁格诊所的朋友，加德纳墨菲博士，并征求他的意见。珍和我尽可能地回答了尹斯博士的问题，并约好，参加他周一早晨在学校的课程。紧接着和他一起吃午餐，然后我们离开，访问我罗切斯特的弟弟比尔。
(离题一下：就像7月7日第168节课赛斯预测的那样，在座谈会期间，珍和我确实发现我们包括在了特别的三个人当中，其中有一个年轻人。其中两人是50多岁的医生，在午餐期间与他们变得很熟悉，并交换了地址。第三个人是学校的心理学讲师，大约不到40岁的样子。上周六晚上，他简单翻阅了赛斯资料，然后他宣称这是一个聪明的精神分裂症患者的著作。这令珍很反感，但她恢复得很好。在我们周日的访问期间，尹斯博士很轻易地就驳倒了年轻心理学家的诊断。
(赛斯在第168节课上说过，我们会有一个约会，显然我们先前没有私下里见到尹斯博士。周一喝完咖啡之后，尹斯博士询问我们是否阅读过F.W.H.迈尔斯的《人类人格》[F.W.H. Myers’ Human Personality]这本书，但尹斯博士并没有坚持让我们阅读这部著作。星期一中午，我们还通过尹斯博士借阅了两本书。
(我们与尹斯博士在校园附近的霍华德.约翰逊吃午餐。这次比我们预期的时间要长，在短时间交谈涉及灵性资料以后，珍宣布说，她感到不舒服。她认为赛斯可以举行一次课程。尹斯博士则建议我们去他的办公室，那里比较幽静，安静。
(这是我们在埃尔迈拉之外的第二次课程，另一次是1964年9月19日，第89课，是在纽约州罗切斯特市，我弟弟的家里举行，有三个人见证。珍对离开家里，并且是在白天举行课程有点担心。与此同时，她又想为尹斯博士举行课程，感觉这比其他方法解释了更多的内容。
(珍坐下来开始说话，闭着眼睛。她整个课程都闭着眼睛。她的嗓音偏强，并且在拥挤的办公室内有回声。有时变得更加洪亮，但没有达到第158节课程的音量，比如说。她说话速度很快，为赛斯讲话，使用了很多手势。在课程的第一部分，我不得不多次要求赛斯放慢速度。
(课程的第一部分像平常一样，是逐字记录，一直到1:59，赛斯和尹斯博士之间的对话交流之前。这里随着两人来回交谈速度加快，并且是在自发的兴趣上，因为这是课程的新发展，我没有办法让赛斯放慢速度，也没有逐字逐句的记录下来赛斯或尹斯博士的讲话。
(相反，我记录下来了他们谈话的要点，从而捕捉到他们说了什么。比如说，并没有把谈话中的重大议题丢失。珍和我星期六晚上也留在了尹斯博士的家里，复印了第150，151，158，160，162，164和165节课程的资料。)
我想在这里问候尹斯博士。
我们这里确实在人类的局限性里进行工作。然而，在人类局限性的范围之内，确实有很多工作可以做。
我的领域的确就是教育，我特别感兴趣的，就是对这些人类人格才能进行研究和理解。因为这些并没有，亲爱的博士，这些都不是突然的、不自然的发生。
我们面对的是人类人格的固有才能，而不管人格是否关注于肉体物质之内，但我确实觉知所遭遇到的困难。我非常感激你的兴趣和关注。我有时对鲁伯自己相当固执的态度很为难；但我们必须考虑到这一点，所以我们会这样。
我的确明白，在限制范围影响之内，什么样的实验可以进行，不幸的是我们必须要面对这些限制。在以后的定期课程中，我会努力以更特别的方式，讨论我们在这里可以做哪些工作，哪些不可以去做。我们能够做的很多，我们不能够做的也很多。但因为我们确实理解潜在性和限制性两方面，那么，我们确实就可以做得最好。
我经常这样说，但遇见你是第一次：我的确不是那个在半夜里显形、含泪的鬼精灵。我只是一个不再限制于你们物理规则的智慧人格。然而这就是局限性，这个时候我必须接受物理规则，以便向那些自大的笨蛋证明我们，你和我，所知道的存在，的确在现实中的存在。
我会考虑到我们的环境，认真地努力去做我所能做的事情。我们不需要为我所工作的人格担心，因为到目前为止，某种密切的关系将会为我们工作。我们的合作是可以信赖。对于这一点，不会在一夜之间完成，但我们将开始。
我很高兴被允许直接与你说话。如果你原谅了我缺乏的谦逊的话，在我们的资料中，有一些我们可以操作的、指明方向的建议和一些特别的言论。当我面对一个不愚蠢、一个开放心智的人格时候，我很乐意为了我们共同的目标而工作。
为了鲁伯和约瑟的缘故，我尊重地留在礼节的边界之内。我不会公开地反对一个他们自己没有想象力、没有一点儿现实概念的人。但是，如果我们一起工作，我会为自己保留一点向他们诉说我选择内容的特权。否则，我会在礼节范围之内工作。但是，如果他们面对我，这样，我也会面对他们。
我就不再耽搁你了。像我这样，你是个大忙人。不过，我会知道能够做什么，考虑到潜在的可能性、以及相当人类的局限性，我们将会沿着这个思路工作。
我衷心的向你致意，晚上好。我为这个小小的讨论机会，感谢你们大家。因为临近其他的办公室，我一直在努力地控制音量。真心的问候大家。
(1:50结束。珍相当解离，她说。她一直闭着眼睛，声音很好，没有例外。
(尹斯博士问珍，对传讯过程能够记忆多少，珍回答说，对说的内容有大概的记忆。尹斯博士说，声音效果不同寻常，并询问我们是否在过程之后感到疲劳。我们告诉他，这种不管会持续多长时间的表现之后，珍几乎没有产生什么疲劳，并作为一个例子向他提到第158节课。我星期天晚上，把这节课内容留给了他。
(尹斯博士说，珍在传讯过程处于轻微恍惚状态，包括无意识的说话。然后我们的谈话转到科学论证和相关学科的问题。这也是我们在午餐时，讨论过的主题之一，当然是由刚刚结束的，赛斯的说话引起。
(一直到这里，我一直像往常一样逐字记录，并以为在尹斯博士办公室的这小小的课程结束了。然而现在开始了对话交流，这对我们的课程很新鲜，涉及到珍、赛斯、尹斯博士和我自己。在一定程度上节奏很快，就像前面说的，我无法干涉这自发的课程。除非另有说明，下面的内容都是尹斯博士和赛斯之间的交流，以及笔记和现场引用谈话的要点。在我的记忆中没有什么事丢掉。
(很多记录表明了珍当时处于恍惚状态和离开状态的时间。当她处在恍惚状态之中时，这期间，尹斯博士正在说话，她专心地倾听着，闭着眼睛坐在那里，头向前翘起。她的声音像以前一样强大，有时达到最大声音。她作为赛斯，继续。1:59。)
我不会占用大家时间。首先，必须要允许自发性。然后，你所关心的那种证明，博士，可以得到。但是，如果我们过分的关注于效果，那么自发性就会消失。自我来了，我们都将迷失….
([尹斯博士：]“没错…我们必须仔细进行，不可推动…”)
正确。那样才会得到我们的效果。
([尹斯博士：]“这里超出了我的深度，赛斯…自发性是重要的…”)
这是我们的途径… 如果目标透过来，如果证据透过来，它会以这种途径透过来。
([尹斯博士：]“是的… 问题是我们人类的局限性…我们的方法，在这里，如果我们让其他人听我们的话，对于我们是很重要的…”)
我们会在定期课中考虑这一点… 如果你和其他人明白，只是因为你们接受了这个局限性，它们才存在，将是大有裨益的。
([尹斯博士：]“是的…”)
我不会在这个时间尝试研究这个问题的细节。我们会对这个局限性开展工作，看看我们能够做些什么。人类并非天生就会受到限制…正如我经常说的，清醒状态像任何其他状态一样，和恍惚状态是一样的状态。这里，我们只是把注意力的焦点切换到了其他频道。我们所有所需要的，就是要切换注意力… 只是要细想一下，所有形式的觉知都是恍惚状态… 意识就是这个自己在其中所着眼的方向。
(2:03分，珍脱离恍惚状态并睁开了眼睛，下面的讨论包括了课程一般内容，灵性研究领域，证据等等。珍作为赛斯重新进入恍惚状态，2:25。)
不管我们的兴趣如何，我期待着与你进行一次非正式话题的长时间会谈… 我就像你自己一样，是独立的。我们有许多共同感兴趣的领域… 应该总是以行为模式的基本方式考虑人格。人格从来不是稳定的。当你尝试着在各种阶层干预它的时候，你就改变了它。当你打碎一个鸡蛋看看里面是什么东西的时候，你把鸡蛋毁了。还有其他进入鸡蛋里面的方法，并且并不难进行… 你拥有这种心智，尹斯博士，这将对我们大家都非常有益。我们不需要用一把斧子敲碎蛋壳[eggshell]。我是一个书呆子[egghead]，但我并不需要一把斧子来敲。
(珍以非常幽默的方式结束了这次传讯。她仍处于恍惚状态。
([尹斯博士：]“我们会对这一点自我醒悟…我是人，我需要学习…我们需要证据”。)
你的态度可以使我们能够得到一些证据。但是，那些说这些并不存在的人，将永远不会得到证据。我们所有的证据都不是模糊的那种。如果我们成功，有些东西就是确定无疑的。
([尹斯博士：]“我们已经获得的一些证据很难被否认… 我们必须对这些事情进行系统的研究”。)
这就是我为什么不倾向于降神会气氛的主要原因之一，我为什么避免炫耀性地、迷信地展示的原因之一…. 我们具有一些会对我们起作用的因素，我们将会有更多。
([尹斯博士：]“这超越了我的深度… ，需要时间来考虑我们能够做些什么，你的想法是什么”。)
我们一定会朝着这个方向努力。这会有一个时间差，而我会在这个期间增强鲁伯的接受才能，我预期没有困难。我的边界比你们的是有不同… 我会尝试发现我们能做什么。
(2:32珍从恍惚状态中走出来，简要的和尹斯博士一起讨论了她在课程期间的声音效果，然后又作为赛斯返回恍惚状态，2:33。)
过去，我认为没有理由用特定的效果控制这些课程。那不是我主要关心的事情。然而，我会在我们的课程上尝试具有多种效果。特定的嗓音效果，比如说：这也不是什么难事，什么也不能证明。这证明什么了吗？
(简短地，珍的声音变得更大。
([尹斯博士：]“你说得很对”。)
为了我自己的乐趣，我偶尔耍这种把戏。这样的效果有助于增加鲁伯的自信心…. 我不是一个华而不实的笨蛋。这样的声音可以在任何时间发生，但这很难成为那种，博士，你关心的证据。
(珍2:35走出恍惚状态。因为我们没有电话，我给尹斯博士留下了大厅对面邻居的电话，罗纳德·姚迪斯的号码。
(尹斯博士谈到要带另外一对夫妇参加我们的课程，但并没有说到他们的名字。他强调最好要非常小心的邀请其他人参与。此外，他还说，如果我们进行了录制的话，他对磁带上的其他声音效果很感兴趣，我们讨论了从埃尔迈拉邮寄给他，珍再次作为赛斯返回恍惚状态，2:48。)
我们，作为一个好的愿望，看看你会在磁带上展示一次声音。我意识到，这是、并只是我的姿态。然后，对于证据来说，我们会考虑更严肃的可能性事件。
([尹斯博士：]“好吧，只要没有干扰你的计划，赛斯”。)
我们会考虑在肉体环境中起作用的方法。我也想利用一下我能够发挥的潜能。我有点狡猾… 我过去经常拐弯抹角。实际上，我们会在我们的活动范围之内尽力，尽己所能。我习惯于打开鸡蛋而不打碎它们。
(珍走出恍惚状态，用一个幽默做了结尾，2:53。尹斯博士说，他对赛斯的印象是，这是一个非常成熟、有才能的心智。他对从磁带上获得这个印象感兴趣，因为赛斯嗓音的本身强化了这个感觉。他说赛斯拥有巨大的洞察力。
(然后，谈话转向灵性学会，以及美国协会的主任。珍和我从主任那里收到两封关于赛斯资料的短信，1964年3月23日和1964年4月23日。珍然后再次进入恍惚状态，作为赛斯以确定、有力的口气开始，3:00。)
我是一个极佳的辩手。我能够在谈话中坚持我自己的观点，请原谅我缺乏的谦逊。我能够在与你纽约的博士[的谈话中]坚持我自己的观点，我会把他当做是你… 我也知道我自己的局限性，但我的确会对人类关系做出响应。
([尹斯博士：]“这很让我手心痒，赛斯”。)
我不得不承认，我对这次对话极为高兴，我对你的和我的反应着迷… 这是第一次与你交谈的机会… 在过去我并没有推动过任何形式以便可以获得证据的安排….
([尹斯博士：]“你可以自己照顾自己”。)
我们都必须自己照顾好自己；我知道正在和谁打交道。
([尹斯博士：]“我们变得很相识了”。)
确实这样，我们会安排今后的课程。
(尹斯博士现在评价，珍利用赛斯的嗓音并没有感到疲劳的事实。)
嗓音的增加不会产生疲劳感。从来不会。此外，并没有对鲁伯的入侵。我用于工作的人格是非常聪明的。以后我会解释其中的原因，必要的是我必须调整自己与一个聪明、并且有直觉的人格联盟在一起。我不想把自我推到一边。我不需要、也没有愿望把当前的人格推到一边。我们相处得很好。
这里关于人格，有许多值得研究的地方。从你的观点来看，对于你所具备的信息，实际上是无穷无尽的。感受其他的事项可以学到很多东西。恍惚状态只是一个开始。这个自己是由行为所造成的。教会自己扩展是最重要的，并且方法不难… 这就是使实验有兴趣的地方。这并没有超越人们的才能。人格的结构，使这成为可能。
东方的人民对这一点知道很多，但他们却对人类生存的状况闭上了眼睛… 他们生活在贫穷脏乱的地方，并没有真正的原因。我很高兴，可以进行和你讨论的实验…. 可以把它们用于任何智慧的人格。
([尹斯博士：]“这里有很多有兴趣的可能性事件…”)
我在面对可能性事件，你也是。
(尹斯博士询问赛斯，把其他的人带进课程的可能性。)
我们必须不面对过度的轻信、或过度的怀疑。我们可以很好地适度地进行。
([尹斯博士：]“是的，我同意…”)
除非我们不必须面对轻信或过度怀疑，我不反对。轻信比怀疑为我们提供带来的危害更多。
(尹斯博士再次同意；并且赛斯/珍的嗓音从一开始就很有力，采用了一个假装恐惧的音调。)
我在这个可能性之前感到有所畏惧。我在一定程度上可以面对怀疑者。但对于轻信者，我无法处理。我们的确总是在试图尽可能的负起责任。我的确会变得不耐烦。这是我自己的一个特点。我尽量不让它指导我的情绪。
([尹斯博士：]“我会尽量小心，…它可以是逐渐展开的方式”。)
不要太匆忙。我们将继续进行… 我会建立一个很好的基础。
([尹斯博士：]“很糟糕的是埃尔迈拉离这里120英里远…你们没有电话…”)
我们会发现这不是太大的问题。它会对我们有用。
(尹斯博士说，他一直在考虑太多的人可能会对课程造成的破坏。)
我也有点儿担心。当鲁伯的书发表以后，课程的事实将尽人所知。过去，我们还没有面对。也没有以任何方式指导鲁伯的写作。鲁伯在这个书里所说的东西都是他的内容，因此，我们必须应对这个结果。
([尹斯博士：]“我可以帮助鲁伯面对这样的问题… 有些人会对这个主题很激动。如果没有准备，这些批评可能会造成伤害… 但是我们可以忽视这样的批评”。)
你的态度和我的非常相同。
(尹斯博士说，最好采取一种什么也不否认的态度，无视批评并且走自己的路。我们应该避免在这个领域的个人辩论，并且也不要参与；就像一直在走自己的路。珍，作为赛斯，坐着专心地听。她点着头。)
是的，并且你必须要非常忍耐。这的确不幸。你应该对自己的潜力进行更多的控制。人类人格总是令我吃惊，令我着迷，并且彻底令我惊骇。江湖骗子更是经常得到奖励… 我请你原谅我自己的延伸说法。
([尹斯博士：]“不，还好。这给了我一点洞察力… 告诉我我面对的是谁。这本书将会受到批评… 一连串儿的批评。这无助于事…但鲁伯必须以不敏感回应…”
(尹斯博士说到的，典型的是我们星期六遇见心理学家那个例子。尹斯博士说，要忘记这样的遭遇。珍再次同意的点头，她的声音变得更大。)
两个人的见面确是令他心烦意乱。
不过，他很快就恢复了过来。这个经历对他非常有好处，… 一个很实际的例子… 如果不是现在发生，以后会遭受更大的打击。
([尹斯博士：]“是的.. 当做一次缓冲”。)
我特别对你的关注和兴趣，感到非常高兴。
(尹斯博士说，人们经常做伤害的事情，相反，这个时候他们应该得到保护。他个人认识莱恩博士和另一位主任，并对他们的方式表示怀疑。)
[另一名主任] 对自己的个人形象太过关注了。他自己不希望涉及到任何失败之中… 这只是他个人的担心。他的自我，经常使他以这种非常奇怪的方式，防止他寻求这种效果。他的要求太多， 并且几乎不能接受， 他一直会这样进行下去。
(尹斯博士同意。)
莱恩博士的性格有可爱的一面。
(尹斯博士再次表示同意。)可爱的一面，允许自发性，这就解释了为什么他的这种情况会成功。但为了完全不同的理由，莱恩博士过于投入了，而最终的结果是一样的… 我们可以看到结果，但实验室的空气对我们不好。
([博士：尹斯：]“是的”。)
现在我让我的朋友，鲁伯，吸一支香烟。我自己更喜欢雪茄。
(3:28结束。珍像往常一样解离。她的声音一直到最后都非常好，没有表现出疲劳。整个课程都闭着眼睛，一直到结束。
(尹斯博士同意赛斯对莱恩博士和其他主任的描述，他说，莱恩博士的可爱已经把他引入陷阱，在那里，他的控制力并不太严格，以致于他的性情具有一种让他镇压不了的类型。另一方面，另一个主任，太严肃了。尹斯博士用这些例子指出，在灵性研究方面，正确的方法是何等重要 。
(在我们说再见的时候，我提出送给尹斯博士一本课程复印件。)